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Lifestyle 2 min di lettura2 ore fa

La tana delle lupe segue quattro donne nella Roma dei secoli

Stefania Aphel Barzini affida a una dimora romana i desideri e le lotte di quattro protagoniste

Il romanzo di Stefania Aphel Barzini racconta quattro donne vissute in epoche diverse attraverso la casa romana che le ha ospitate.

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Una dimora attraverso i secoli

La residenza cambia destinazione e, nel tempo, diventa anche una banca. Roma muta insieme ai suoi abitanti, ma le vicende di chi ha attraversato quelle stanze restano affidate alla memoria della casa.

Tra le figure del libro c’è Miriam, cresciuta in una famiglia ebrea legata alla musica e alla scrittura. La sua storia contribuisce al ritratto corale di donne che cercano uno spazio per esprimere talento, desideri e aspirazioni.


Le protagoniste del romanzo

Stefania Aphel Barzini porta poi il lettore nella Roma del 1300, durante la rivoluzione di Cola di Rienzo, seguendo Ciancia e la sua passione per lo studio delle stelle. La sua curiosità intellettuale si scontra con i limiti imposti alla sua epoca.

Anna, invece, prova a ricominciare dopo un passato difficile. Nella casa coltiva il sogno della scultura e prende parte alle vicende della Repubblica Romana, cercando di non essere definita soltanto dalla propria origine familiare.

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Drusilla vive nell’antica Roma e perde la dimora insieme ai suoi familiari. Per riconquistarla sceglie di diventare gladiatrice e si allena nella scuola di combattimento di Arianilla, rifiutando di affidare la propria sicurezza alla protezione di un uomo.


Una memoria femminile dimenticata

La casa diventa così il filo che unisce esistenze lontane, accomunate dalla volontà di emanciparsi e dalla difficoltà di vedere riconosciute le proprie scelte. Il romanzo recupera storie di donne rimaste ai margini dei resoconti ufficiali.

Serena Dandini ha indicato La tana delle lupe come una lettura capace di restituire voce a questa epopea femminile. Il libro usa la finzione narrativa per riportare alla luce desideri, sconfitte e percorsi di libertà che la storia ha spesso lasciato fuori dai suoi racconti.

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