Iran e Gaza, la doppia lettura delle piazze italiane
Dalla protesta per Mahsa Amini al corteo romano del 2024, diritti femminili e guerra restano accostati nelle manifestazioni.
Le piazze italiane hanno condannato la repressione iraniana contro le donne, ma la discussione sul ruolo di Teheran nella guerra in Medio Oriente è rimasta più marginale.
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La protesta per Mahsa Amini
Dopo la morte di Mahsa Amini, avvenuta nell’autunno del 2022, decine di migliaia di persone hanno portato nelle strade italiane lo slogan «Donna, vita, libertà». La mobilitazione ha dato visibilità alla rivolta contro il controllo esercitato dal regime iraniano sui corpi e sulla vita delle donne.
A Bologna, il primo ottobre 2022, centinaia di manifestanti si sono riuniti in Piazza del Nettuno. Giovani iraniani e curdi hanno promosso il presidio, sostenuto anche da Non Una Di Meno e dal Gruppo Trans. Il coro è stato pronunciato in italiano, persiano e curdo, trasformando la piazza in un luogo di solidarietà verso la popolazione iraniana.
Amnesty International Italia ha documentato e denunciato le violenze commesse dalle autorità iraniane contro le donne e contro chi partecipava alle proteste pacifiche. I suoi rapporti hanno contribuito a fissare l’immagine dell’Iran come Stato responsabile di una repressione sistematica del dissenso.
Il corteo romano del 2024
Il 24 novembre 2024, a Roma, la protesta femminista ha collegato la denuncia delle violenze contro le donne alle richieste sulla guerra nella Striscia di Gaza. Il corteo nazionale organizzato da Non Una Di Meno ha chiesto la fine dei bombardamenti israeliani e gli organizzatori hanno indicato una partecipazione di circa 150.000 persone.
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Durante la manifestazione, alcune donne hanno sfilato a torso nudo per esprimere solidarietà ad Ahoo Daryaei, la studentessa iraniana arrestata dopo essersi spogliata in segno di protesta. Il gesto ha riportato al centro la condizione delle donne iraniane e il rifiuto del sistema teocratico di Teheran.
La presenza simultanea di messaggi diversi ha però evidenziato una contraddizione nella comunicazione delle piazze. La repressione iraniana è stata indicata con chiarezza come una violazione dei diritti fondamentali; quando il discorso si è spostato sul conflitto mediorientale, invece, il ruolo dell’Iran come sostenitore e finanziatore di forze ostili a Israele è stato meno esplicitamente richiamato.
Le manifestazioni hanno quindi tenuto insieme due piani: la difesa dell’emancipazione femminile e la condanna dei bombardamenti a Gaza. Secondo questa lettura, la critica al governo israeliano e la solidarietà alle donne iraniane non sono state accompagnate dalla stessa attenzione verso le responsabilità attribuite a Teheran nel conflitto regionale.
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